După 40 de zile de la naşterea sa, Isus este dus de părinţii săi la Ierusalim pentru a fi oferit lui Dumnezeu, unde sunt întâmpinaţi de un bătrân pe nume Simeon. Sărbătoarea prezentării lui Isus la templu a fost introdusă în calendarul Bisericii Romei de către Papa Sergiu I şi tot el a stabilit-o pentru ziua de două februarie. Până la ultima reformă liturgică s-a numit „Purificarea Sfintei Maria”. Prin modificarea care s-a realizat, nu s-a urmărit o simplă inversare de roluri, dar o accentuarea a misterului lui Cristos şi a rolului său în viaţacreştinului.
Papa Paul al VI-lea spunea: „sărbătoarea de astăzi, ca să fie înţeleasă în toată plinătatea conţinutului ei, trebuie să fie considerată ca o celebrare simultană a Fiului şi a Mamei, adică celebrarea unui mister de mântuire săvârşit de Cristos la care Fecioara Maria a fost intim asociată”. Iar prin cuvintele „o sabie va străpunge sufletul tău” (Lc2,35), bătrânul Simeon pune în lumină unirea dinte Mamă şi Fiu în opera de mântuire. Se face astfel legătura dintre oferirea din templu şi cea de pe cruce, la ambele evenimente sfânta Maria fiind prezentă: îşi oferă mai întâi Fiul în templu, apoi, în gând şi în sufletul ei plin de suferinţă îl oferă din nou Tatălui ca jertfă supremă pe altarul crucii de pe Calvar.
Bătrânul Simeon recunoaşte în pruncul Isus adevărata „lumină” a neamurilor, „mântuirea” pregătită tuturor popoarelor şi „gloria” lui Israel. Întâlnindu-l pe Isus, acest bătrân, plin de încredere în bunătatea şi atotputernicia lui Dumnezeu, izbucneşte într-un cânt de bucurie. Prin cuvintele pe care el le rosteşte, el vesteşte începutul Noii Alianţe, recunoscând în copilul din braţele Mariei împlinirea făgăduinţelor şi a profeţiilor Vechiului Testament. Cântecul său nu este altceva decât strigătul de bucurie şi de recunoştinţă al evreului fericit că i-a fost dat să-l vadă pe Eliberatorul şi Apărătorul său.
Cristos este mântuire pentru cel care crede în el şi-l urmează din toată inima, dar în acelaşi timp poate fi şi pierzare pentru cel care-l respinge cu încăpăţânare. Fiul lui Dumnezeu a venit în lume pentru a fi cu omul şi pentru a-l mântui, însă omul se poate îndepărta de adevărata „lumină” prin modul său de a fi, de a se comporta, de a căuta şi de a crede că alte „lumini” i-ar putea lumina drumul spre mântuire.
Pr. Richardo-Dominic Baciu
Biserica Romano-Catolică „Sfântul Nicolae” – Bacău
